Aplicaciones en demografía / B. Piedad Urdinola (editor)

Colaborador(es): Tipo de material: TextoTextoIdioma: Español Series Aplicaciones en bioestadística ; Tomo II.Fecha de copyright: Bogotá : Universidad Nacional de Colombia ; 2015Edición: First EditionDescripción: 260 páginas ; ilustraciones, gráficosTema(s): Clasificación CDD:
  • 23 304.6015
Contenidos parciales:
La exclusión social en Colombia -- Cambios entre cohortes en la transición a la adultez -- Violencia doméstica y mercados laborables: ¿previene el trabajo femenino la violencia doméstica? -- Desempeño económico y raza: 'evidencia de descriminación en Colombia? -- Mortalidad y costo fiscal en pensiones -- Características de la mortalidad materna en Colombia y su estimación indirecta.
Resumen: La vigencia de la filosofía crítica se explica por su carácter paradójicamente inconcluso. La crítica de la razón, de la que Kant decía que no podía ser sino una, y en la que de ningún modo es permitido opinar, nunca estará acabada porque en el fondo es un asunto de método, de pensar al mismo tiempo tanto los límites de la razón como su articulación interna completa. Kant no dudó en mostrar la razón al mundo sin recato ni pudor alguno, una facultad extraordinaria que puede muchas cosas, pero no todo. Coedición de Siglo del Hombre Editores con la Universidad Nacional de Colombia, la Universidad de los Andes y la Pontificia Universidad Javeriana.
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La exclusión social en Colombia -- Cambios entre cohortes en la transición a la adultez -- Violencia doméstica y mercados laborables: ¿previene el trabajo femenino la violencia doméstica? -- Desempeño económico y raza: 'evidencia de descriminación en Colombia? -- Mortalidad y costo fiscal en pensiones -- Características de la mortalidad materna en Colombia y su estimación indirecta.

La vigencia de la filosofía crítica se explica por su carácter paradójicamente inconcluso. La crítica de la razón, de la que Kant decía que no podía ser sino una, y en la que de ningún modo es permitido opinar, nunca estará acabada porque en el fondo es un asunto de método, de pensar al mismo tiempo tanto los límites de la razón como su articulación interna completa. Kant no dudó en mostrar la razón al mundo sin recato ni pudor alguno, una facultad extraordinaria que puede muchas cosas, pero no todo. Coedición de Siglo del Hombre Editores con la Universidad Nacional de Colombia, la Universidad de los Andes y la Pontificia Universidad Javeriana.

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